זמן חיתוך והעמדה על האש: 2.5 דקות. זמן בישול ללא פיקוח: שעה. ערב פסח אני מחסל את הכל נובר בפריזר מוצא שעועית ירוקה קפואה ממש הפתעה שזה נשאר זרקתי לסיר עם קצת מים עם קוביית טיבולית הודי חתכתי 4 תפוחי עץ שהיו במצב לא כל כך טוב (קמחי) לרבעים וזרקתי …
ב"נפש הפרא" מתאר לוי-שטראוס את הבריקולר המיומן במלאכות רבות ויודע להרכיב דברים ישנים בדרכים חדשות ולהתאים את הפרויקט שלו למאגר סופי של חומרים וכלים. לפעמים אני מעודד את עצמי כמה חירותי יוזמתי ונאה להיות מתרגם להשכיר שהוא גם משווק מנהל חשבונות תולש שערות פס ייצור בקרת איכות ושירות לקוחות אבל …
מאתים שנה לפני פרויד כבר כתב רבי זלמן מלאדי: בינוניים זה וזה שופטן. שיפוט היצר הרע והיצר הטוב: זהו מיצר האיד והסופר-אגו בו נתון האני. אך במישור הנוסף במישור שמחוץ לדף בנקודת הרפרור העצמי המקנה את הערך למציאות שם נמצאת נקודת הכובד האמיתית שם נושקים היהודים זלמן וזיגמונד זה לזה …
העם שתק כשאמר להם אליהו עד מתי אתם פוסחים שתיקה רועמת ברגע קריטי:
זמן טרחה: דקה. (משתמשים בכרוב שחתכתם והשריתם בחומץ אתמול). שפכו מים רותחים על קצת פתית סויה ולכו עשר דקות לעיסוקיכם. שפכו את הסויה עם המים לתוך מסננת
שוב ושוב, נופל לו אדם נופל, נופל וקם שוב ושוב מנסה לגבור אך חוזר ונופל לאחור שוב ושוב מחליט לנסות אך לא יכול לעשות
הסדר המסודר ברור ונהדר מסמן ערכים מתוך שולחנות ערוכים
אמונת הממון
סדרת פודקסטים חדשה + ספר
פודקסט אמונה בעידן הספק: פרק ראשון
תורת הבחורילות
תעלומת האסלאם במזרח
חופה הפראי של בת גלים
מנעמי הטיגאוניין
שיהיה לכם אולונג
ראש השנה – דין מכוסה ברחמים
תה והסטוריה
נצרות ואנונימיים
דב ומסרק דב ביום גשם
התנכרות העצמי
סעיד קורא את גרוסמן
מה בין תה אנגלי לתה תורכי
תשובה תפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה.