כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו

במסילת ישרים: אם האדם מפקח על עצמו, אז הקדוש ברוך הוא עוזרו… אבל אם אינו מפקח הוא על עצמו ודאי שהקדוש ברוך הוא לא יפקח עליו, כי אם הוא אינו חס מי יחוס עליו. והוא כעניין מה שאמרו זיכרונם לברכה (ברכות לג, א): "כל מי שאין בו דעה אסור לרחם …

Continue reading

המרד השפוף – בקורת

בפוסט ארוך זה אנסה להתחקות אחרי שורשי תרבות העכשיוית כפי שהיא מתוארת על ידי גדי טאוב בספרו "המרד השפוף". אמנם במקום שטאוב מתאר את שפיפות הקומה שמולידה התרבות הנוכחית – אנסה אני לבחון את אותם נתונים משני צדדים – ראשית את מקורותיה היותר עמוקים של תרבות זו במסגרתה הכוללת של …

Continue reading

המורדים הגיבורים

באמת אני צריך להתחיל לאסוף את כל האקדמאים שכותבים משהו ומציבים את עצמם מייד כמורדים באורתודוכסיה. לא ברור מי היא האורתודוכסיה הכבדה, הטיפשה והאימתנית הזאת, אבל היא חוזרת ומופיעה כמעט בכל הקשר: טיפוס בשם מגואיחו שכתב ביוגרפיה על פיסיקאי בשם מז'ורנה ו"היו לו כמה דברים קשים לומר לדמויות ממסדיות שיש …

Continue reading

מלבינים את הגזען

בחיפוש האקדמי הבלתי נלאה אחר נושא שיהפוך את החוקר ל"אנפן טריבל" מבוקש, כתב פרופסור קריסטוף אירמשר מאוניברסיטת אינדיאנה, ספר בשם "לואי אגסי: יוצר המדע האמריקני", בו הוא יוצא נגד "האורתודוכסיה האינטלקטואלית" ומלבין ומלבב את דמותו של הגזען הוותיק לואי אגסי – אחד התורמים המרכזיים לתורת הגזע "המדעית" שהתבררה כרצחנית כל …

Continue reading

החורבן ממשיך לחרחר

פתאום אחרי שבנית את החורבות (וכמה זמן לקח לך לגלות שחורבות אלה) מתברר שהחורבן קיים עוד כשלעצמו וממשיך הוא לחרחר. אם חשבת שתיקנת את העתיד העבר עדיין קיים בתוך ההווה והוא מחרחר ומחריב. הגלות חיה וקיימת לצד הגאולה וכאשר הגאולה מתחזקת היא הולכת ובוחנת את גלות מחצבתה. אלא שאין לה …

Continue reading

ישראלית מתחדשת

האם אפשר שהישראלית עוד תבצע הנשמה מלאכותית לעברית? אנשי אגודת המתרגמים אוהבים להביא את גלעד צוקרמן לארועים. קהל היעד מורכב מאנשים שהעברית יקרה להם, ולכן הם מתרגזים כשאומרים להם שהישראלית ירשה אותה. מבחינת האגודה, עדיף מתרגם נרגז ממתרגם רדום.

Continue reading

קרובים

אשתי האשכנזייה חושבת שהאשכנזים קרים והספרדים חמים שהאשכנזים שונאי משפחה והספרדים אוהבים שהאשכנזים שמאלנים ועוכרי ישראל והספרדים ימנים ובעלי אחווה שהאשכנזים הם בעלי יומרות והספרדים בעלי ענווה שהאשכנזים פורקי עול והספרדים נאמני מסורת היא אפילו בזה, לספרדים משתכנזים. אם הייתי ספרדיה, היא אומרת בערגה, היתה לי משפחה. אבל אני אשכנזיה, …

Continue reading

מהפכן

כשהייתי צעיר (אולי בן עשרים ושתים) ועוד לא נפקחו לי העיניים (בדיעבד התברר שהייתי חתלתול קטן מאוד) תליתי פוסטר של צ'ה גווארה בסלון וחשבתי לעצמי שמי שיבוא אלי הביתה יחשוב שזה מאוד מוזר ששמתי כזה פוסטר אדום של מהפכן ושאני קצת רדיקל. או לפחות, נון-קונפורמיסט. אני סבור שזו היתה אמירה …

Continue reading

שתי תפיסות של היחס בין החברה ליחיד: דיכוי מול רוממות

בלב העימות התרבותי בין אנשי הדמוס לאנשי הפוליס – בין המזוהים עם דת ולאום לבין אלו המבקשים להשילם – עומדת תפיסה מנוגדת של היחס בין החברה ליחיד. תפיסת החברה כמדכאת אנשי הפוליס מתייחסים באופן אפריורי לממסד החברתי כישות דכאנית, המחניקה את חירותו של היחיד מלבר ומלגו. בתחילת עידן הנאורות נתפס …

Continue reading