שתי תפיסות של היחס בין החברה ליחיד: דיכוי מול רוממות

בלב העימות התרבותי בין אנשי הדמוס לאנשי הפוליס – בין המזוהים עם דת ולאום לבין אלו המבקשים להשילם – עומדת תפיסה מנוגדת של היחס בין החברה ליחיד. תפיסת החברה כמדכאת אנשי הפוליס מתייחסים באופן אפריורי לממסד החברתי כישות דכאנית, המחניקה את חירותו של היחיד מלבר ומלגו. בתחילת עידן הנאורות נתפס …

Continue reading

הרב בן אמוזג על העבריות המתעלה

בישראל והאנושות (עמ’ 280-281 בכתב היד), כותב הרב בן אמוזג על מגמת ההתעלות: “המקובלים כותבים שכמו בת שבע, שהיתה נשואה לאוריה החיתי לפני שנשאה לדוד, כך גם השפה העברית היתה מדוברת בפי עמים חסרי יראת שמים לפני שהפכה לשפת הקודש… זהו אישוש נוסף למגמת ההתעלות המאפיינת את העבריות בכל מקום, …

Continue reading

מגרסת הזהויות

לחצו על תמונת הכריכה כדי לעבור לאתר הספר “מגרסת הזהויות” הוא ספר שנכתב כהרפתקת-חקר היסטורית, רעיונית וספרותית – בסגנון ייחודי שאינו נפרד מתוכנו. פרי מחקר אינטנסיבי בן 7 שנים, בנוי הספר כאודיסיאה מחקרית/בקורתית סביב תהליך התגבשותן של זהויות ישראליות מודרניות, כאשר במרכזו עומדת סקירת עומק של הרעיונות המכוננים את תרבות …

Continue reading

תוכן חי עולמים

 מבוא  5 פרק א: אמונת ההתפתחות  8 פרק ב: צורת האבולוציה  14 פרק ג: תולדות הדילוג החמישי 40 פרק ד: יונק שותה מילקשייק  49 פרק ה: הנברא בצלם  56 פרק ו:  והייתי לכם לאלוהים ואתם תהיו לי לעם  61 פרק ז:  הברירה המודעת: הלכה  67 אחרית דבר  102 מראי מקום  …

Continue reading

עשייה מבוננת

מה המהלך הפנימי של עשיית מצוות? הרי מדובר בפעולה אינסטרומנטלית הדומה לכל שאר הפעולות שאדם עושה בעולם. אדם חותך בצל, חוצה כביש, חופר תעלה או תופר חליפה, כל המעשים המשנים ומטפלים בעולם מעמידים את הסובייקט העושה במצב בו הוא יכול להיבלע בעולם כאובייקט. העשייה תופסת את המרכז. העיקר לחתוך, לחפור …

Continue reading

חי עולמים

לחצו על תמונת הכריכה כדי לעבור לאתר הספר  יש הדוחים את האבולוציה בשם הדת. יש הדוחים את הדת בשם האבולוציה. אולם הראי”ה קוק כתב: “כשחודרים בתוכיותו של יסוד ההתפתחות המתעלה, אנו מוצאים בו את העניין האלוהי מואר בבהירות מוחלטת”. מתברר שתורת האבולוציה היא היסוד לכל אמונה והיא זו שמובילה אל …

Continue reading

רחמים

פעמים רבות חוזרת המילה רחמים בתפילת יום הכיפורים: אל אֶרֶךְ אַפַּיִם אַתָּה וּבַעַל הָרַחֲמִים נִקְרֵאתָ. … כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הָרַחֲמִים… הקב”ה נקרא “אב הרחמן” ו”אל רחום וחנון”, ואנו מבקשים: רחם עלינו. מתוך המבט האבולוציוני ניתן להבין מדוע חוזר השורש ר.ח.מ. פעמים רבות כל כך בתפילה. הרחמים מתלווים לרעיון היסודי …

Continue reading

חטא ועונש

מדוע מתוודים על החטא ביום הכיפורים ומבקשים כפרה? מבקשים למנוע את ה”עונש” ואת “רוע הגזירה”. מדוע העונש הוא “גזירה” – צו גורלי שאין אפשרות לשנותו? אך בכל זאת אפשר “לקרוע” אותו. המבט האבולוציוני חושף את עומק העניין: בתהליך הברירה הטבעית, החטא ועונשו צמודים זה לזה כסיבה ומסובב. החיה הנסה על …

Continue reading

שולחן ערוך א

שו”ע אורח חיים סימן א (א) יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו שיהא הוא מעורר השחר: הגה ועכ”פ לא יאחר זמן התפלה שהצבור מתפללין (טור). משנה ברורה סימן א א) לעבודת בוראו – כי לכך נברא האדם כמו שאמר הכתוב כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו וגו’. ואף (א) אם ישיאנו …

Continue reading